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内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系原理是什么(me)意思(sī)，内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理及方法论

　　1、内因即(jí)事(shì)物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外(wài)因即(jí)事(shì)物的外部联系是事(shì)物发(fā)展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通(tōng)过(guò)内因而起作(zuò)用(yòng)。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外(wài)开放方针的(de)重要哲学基(jī)础(chǔ)。

　　内外因辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中(zhōng)认为(wèi)事物的(de)内部矛(máo)盾（即内因）是事物自(zì)身(shēn)运动的源(yuán)泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是事(shì)物发展、变化的第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因(yīn)是变(biàn)化(huà)的条件，外因通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物的外(wài)部矛盾，即一事物与他事七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数物之间的相互影(yǐng)响和相(xiāng)互(hù)作用。

　　内(nèi)因和外因的(de)关系是：第一，内因是(shì)事(shì)物发展变化的根(gēn)据，它规定了事物发展的基本趋(qū)势和(hé)方向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事物(wù)发展变化的不可缺少的(de)条件，有时外因甚(shèn)至(zhì)对事物的发(fā)展起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大(dà)，也必(bì)须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分析问题时，既要看到内因，又要看到外因(yīn)，坚(jiān)持内(nèi)外因相(xiāng)结合的观(guān)点。

　　对内因要给(gěi)以充分的重(zhòng)视，对(duì)外因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关(guān)系，忽视内因在(zài)事物变(biàn)化(huà)中的根本作(zuò)用而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的决定作用而忽视外部条件(jiàn)在事物变化中的(de)重(zhòng)要作用。

内(nèi)因和外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事物发展的内(nèi)部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾(dùn)。

　　内因(yīn)是事(shì)物发展的根据(jù)，外因是(shì)事物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我国坚七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数持以(yǐ)内循环(huán)为主体、国内国(guó)际双循环的新发展格局，既要坚持独立(lì)自主自力更生，又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯陵并(bìng)的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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